也能“将任于斯也，必先饿其肤，劳其志”理吧！
据传，伊尹莘之野耕作捡到本，非常勤，抽点农闲还自修习，管谁忧事，婚丧嫁娶事，还帮，邻威信非常，名也很。
次个：见自己着从旁边经过景。
自幼就凌之志。
次，正逢莘国宫廷里举盛庆典活，聘请些很名师饭菜，伊尹就其个。
御里，烹调技术特别超，对亲善，干活儿精益求精，并且抢着活脏活干，又聪又勤，颇受同尊敬主管器。
公主侁氏女见伊尹个品德尚，又文才，就向父王请求，让伊尹教识字，习礼仪，莘国国王就答应公主请求。
起初还让伊尹边作边作师保，，干脆让伊尹饭，让全公主老师。
据《墨子》记载：伊尹聪好，由个饭奴仆，通过刻苦自成才，竟莘国国君女儿老师。
（详见《伊尹与封文化》第页）。
伊尹抓个利，翻阅莘国宫廷里量籍，教相，相得益彰，使自己掌握到原懂，博览群，解到邦治国之。
相传，为点化，，从而本神，面讲都些文理，排兵布阵，得，治国文韬武略，帝王之。
伊尹自得本，更如饥似渴、夜以继习，领掌握。
约公元世纪末，禹因治功，受封于，所以部落就称为。
禹，儿子启打破尧舜禅让制度，始子承父业世袭王朝制度，从而现国历史第个王朝——朝。
政治今偃师、巩县、禹州、登封等带，从陕、甘肃、带。
朝末，王桀昏庸无，国历史第个暴君，分封个诸侯国——商国，国王叫成汤，又叫商汤，个贤德君主，礼贤仕，求贤若渴。
臣务向商汤推荐伊尹，：“臣莘国个叫伊尹，既德又才，德才兼备。”
夜里，商汤个，里个背肉案朝着笑……。
汤就派处打，带着礼物莘国请伊尹，都未随愿，最商汤让彭氏儿子赶着马，自己亲自带着聘礼请伊尹，到半，把式：“王啊，为国之君，之尊，亲自请个饭奴仆，野夫，划，划。
如派把捉算。”
商汤：“啥？
里面哲理所能懂！”
彭氏儿子又：“咳！
没必，没必！”
商汤更：“对待才能贤德么能样呢？
今让亲自请伊尹，简首把往力推！”
商汤越越，最把夺过鞭子，将把式推，自己赶着马到莘国。
莘国国君接见，伊尹当然没资格参加晤呀。
商汤，莘国国君还同。
：“样才能国需，国也需呀！
再伊尹还女儿老师，，！
！”
商汤乘兴而，败兴而归。
伊尹件事很受。
商汤个君主，也很投奔商王，莘国国君认为留伊尹很用，同件事。
成汤为得到伊尹搅尽汁，很办法都未能如愿。
最终于个两全美办法：派到莘国提亲媒，娶莘国公主侁氏女为妃，让伊尹陪嫁媵臣，送亲到商国。
（由此见，提亲媒之事朝末就，以各个朝代沿袭断。
如杞县空桑里首就个俗习惯。
，就民国期吧：男女结婚没结婚证，也经国登记，都凭媒妁之言，父母之命而结婚。
但候也定过程:首先由媒向双方介绍对方况，般经媒介绍之，如果认即换庚帖，帖男女双方龄、属相以及。
庚帖换过，双方都请算命先批“字，”双方结婚否相克之处，若，就法破，破，媒就成。
若无，步就相亲。
但并非本相，都亲代替。
若如，就该定亲。
定亲礼以男方送物、首饰之类为主，当兴，如果女方，将女方辈子处。
定亲之至结婚或，男方应首先正式向女方送“龙凤帖，”帖乃折页洒，印龙凤纹，页面印“敬求诺”个字，贴则着：“谨定某某某吉为儿完婚，敬请某某亲翁阁帖敬悉，女当如期于归。
姻愚弟某某敬复。”
两份“龙凤帖”即为双方结婚凭证。
另，般女方都求抬轿娶以示郑。
如以夫妻争吵，女方往往以“凭龙凤帖、抬轿抬，”以示份尊贵。
因娶寡妇或纳妾，均于以轿抬)。
莘国个国，国王商汤王德望，贤德，就答应亲事，莘国国君就成商汤老岳父。
(商汤聘伊尹之由。
)婚事，伊尹作为个陪嫁奴仆到汤商国。
，商汤没马召见，而试探伊尹究竟没才能，因为伊尹个烹调，就被排御膳名师。
伊尹饭菜经常得到汤王赞赏。
次，伊尹用只雁，羹汤，名叫“鹄鸟羹”，并负鼎抱俎见商汤。
商汤特别鲜美，就问伊尹，用么原料，么方法，得么好羹。
，伊尹己经逾岁，施展自己才华终于到，就以饭菜之理，结形势，讲邦治国之。
常言得好：“师汤，戏子腔。”
师全凭拿好羹汤名，唱戏演员全凭个好腔打观众，赢得掌。
伊尹见商汤问，伊尹便以滋汤。
伊尹：“酸甜苦辛咸，调全。
质很，候最键。
爆炒好比攻池，炖如同治邦。
作料好像文武将，庖好比国王。
用得恰当美，用恰当如糟糠。
讲治国若烹鲜理，菜能太咸，也能太淡，治国如同菜，既能操之过急，也能松驰懈怠。
只恰到好处，才能把事好。
爆炒炖能只用种候，夺取治理也能只用种办法，管理贵族奴隶政策也区别。
商汤伊尹讲得饶趣，富哲理。
通宵达旦也毫无倦。
商汤：“伊尹啊，请把饭菜与治国理再讲具些，孤王愿。”
伊尹就根据实践经验讲起。
伊尹，烹调美，首先认识原料自然性质，如物原料：“夫群之虫，居者腥，肉犭矍者臊，者膻。
恶自优美，皆所以。”
伊尹，美烹调：“凡之本，最为始。”
最好里呢？
“之美者，危之，昆仑之井，沮之丘，名曰摇。
之，泉之，其涌泉焉，冀州之原。”
伊尹，烹饪用候适度，当用么候就用么候，得违背用理：“材，沸变，为之纪，疾徐。
灭腥臊除膻，必以其胜，无失其理。”
伊尹，调之事很微妙，特别用掌握：“调之事，必以甘酸苦辛咸，先，其甚微，皆自起。
好似君臣系融洽。”
伊尹，烹饪全过程集于鼎变化，而鼎变化更精妙而细致，语言难以表达，数也易清楚，更应细领悟：“鼎之变，精妙微纤，弗能言，志弗能喻。
若射御之微，阳之化，之数。”
伊尹，经过精烹饪而成美之品，应该达到样平：“久而弊，熟而烂，甘而哝，酸而酷，咸而减，辛而烈，淡而，肥而侯。”
伊尹汤以至，列举全国各“肉之美者”，“鱼之美者”，“之美者”，“饭之美者”，“果之美者”，“之美者”等美调料、原料。
如伊挚撰《伊尹》曰：“肉之美者：猩猩之唇，獾獾之炙，隽燕之翠，……鱼之美者：之鲕，醴之鱼，名曰朱鳖，珠百碧。
灌之鱼，名曰鳐，其状若鲤而翼常从夜，游于。
菜之美者：昆仑之蘋……之芹，具区之菁，浸渊之，名士英。
之美者：阳朴之美，招摇之桂，越骆之菌……泽之卵。
饭之美者：玄之禾，周之粟，阳之穄，之秬。
之美者：危之，昆仑之井，沮之丘，名曰摇，之……。
果之美者：棠之实，常浦之橘，之柚，汉……”伊尹：“君之国，以惧之，为子然惧。”
“非先为子，又何得而具。
子为，必先。
者止彼己，己而子成，子成则至具。”
伊尹，商朝奴隶过着惨活，，们赤裸烈干活，夜里，奴隶主用枷把们双锁起。
每次祭祀祖宗，杀批奴隶供品，叫“祭”，奴隶主，还杀奴隶或活陪葬，叫“殉葬品”，又叫“殖”。
个制度必须得改，利于国治久。
商汤问：“国定，贼寇猖獗，君，民？”
伊尹：“非其君，非其民，治则，者退。”
商汤问：“如何才能太平？”
伊尹：“只文官，武官惜，患太平。
得民者得，失民者失。”
汤问：“样才能得民？”
伊尹：“官德如，民德如。
之所向，之所从。
全国实‘民’政策，让耕者其田，饭，穿，让百姓居业。
奴隶也，能像对待牲畜样，任杀戮买卖。
贵族，用活陪葬，样以缩阶级矛盾，防止国暴，扩产力，昌盛农业，展综国力。”
汤又问：“何志向打算？”
伊尹又答：“没辅佐君王，也没教化百姓。
治应保，应治。”
番话得汤王悦诚，放，称赞伊尹众庖聪最聪，平凡最平凡，胸怀志，腹良策，于，商汤就解除伊尹奴隶份，封为丞相，授之于国政。
并选吉，择良辰，筑台，洒猪血，驱邪恶，设朝，为伊尹举隆授权赐印仪式。
伊尹己岁。