《沙门之后：金身罗汉录》第二章---第一卷：罗汉果位，净坛迷思那一声穿越灵台寂静的嘶鸣，以及随之而来的、冰冷熟悉的流沙河腥气，如同无形的冰锥，瞬间刺穿了沙僧试图维持的罗汉静定。
他猛地睁开双眼，周身原本圆融无暇的淡金佛光剧烈地波动了一下，如同平静湖面投入巨石，荡开层层紊乱的涟漪。
精舍内氤氲的祥和之气被骤然搅动。
幻觉？
沙僧第一时间如此告诉自己。
定是日间净坛时感知那异常怨念过久，心神耗损，以致滋生魔障，勾动了沉埋心底的旧日业力。
流沙河畔吞食行人、项下悬挂九颗骷髅头的罪孽过往，虽己成佛，但那业力根深蒂固，岂是轻易能彻底洗净的？
偶有反复，亦是修行路上应有之考验。
他深吸一口气，试图重新收敛心神，诵念《心经》，驱散那不该有的杂念与悸动。
“色即是空，空即是色……”经文梵唱在心底流淌，庄严肃穆，带着抚慰人心的力量。
周遭紊乱的佛光渐渐平稳下来，那冰冷的腥气似乎也淡去了。
然而，就在他心神将定未定之际，白日里净化那缕异常怨念时的细微触感——那份诡异的“规避本能”，那丝不像死物的“挣扎”——又一次清晰地浮现出来，与方才那声嘶鸣和腥气严丝合缝地重叠在一起。
一次是偶然，两次呢？
沙僧沉默地坐在云床之上，眉头紧锁，再无一丝睡意。
罗汉金身寒暑不侵，此刻他却感到一种源自意识深处的微凉。
他不再试图强行压制或否定这份异样感。
卷帘大将的谨慎与细致，在此刻压倒了金身罗汉“万法皆空”的教条。
他需要查证。
翌日，钟声照常响起。
沙僧依旧准时前往万法净坛，履行他的职责。
表面看来，一切如常。
他依旧宝相庄严，佛光纯净，手法娴熟地梳理着浩瀚的愿力星河。
但只有他自己知道，今日的工作方式己悄然改变。
他投入了比以往多出数倍的心神与佛力。
他的神念不再只是广泛地涤荡，而是变得极其精细，如同最敏锐的探针，深入愿力洪流的每一个细微之处，不放过任何一丝可能的异常。
他不再满足于将发现的怨念简单净化，而是尝试在净化之前，对其进行更深入的“感知”和“剖析”。
这个过程极其耗费心力，甚至带有一定的风险——过于深入地接触负面愿力，本身就可能污染金身。
但他顾不得这么多。
果然，随着探查的深入，他再次捕捉到了那些“异常”的怨念。
它们如同隐藏在光鲜皮毛下的虱虫，散落在来自下界不同角落的愿力之中。
来自西牛贺洲一个小国，国民虔诚信仰佛法，愿力本应纯净，但其底层却混杂着对当地神庙祭司贪婪敛财的敢怒不敢言；来自东胜神洲一片山林，山民祭祀山神风调雨顺，愿力中却缠绕着对山中精怪莫名失踪的深深恐惧；甚至来自天庭某位小神的祈愿，其愿力光鲜亮丽，祈求职责顺利，内里却藏着一丝对上官打压的不甘与怨恨……这些怨念都比寻常的更为凝练、更为顽固，且无一例外，都带着那种微弱的、仿佛拥有生命的“活性”，对佛光的净化有着本能的抵触。
沙僧不动声色地将它们一一化去，但每一次净化，他都如同一个老练的猎手，仔细记下了这些“猎物”的气息、特质、以及它们来源的大致方向。
日暮时分，净坛工作结束。
愿力星河恢复璀璨光明。
沙僧的面色却比平日略显凝重。
他离开净坛，并未首接回精舍，而是驾云转向了灵山另一处重要所在——藏经阁。
灵山藏经阁，并非凡间书库可比。
此处浩瀚无涯，非只存放经卷典籍，更收录着三界诸多秘闻录事、因果纪略、乃至对天地间各种能量、愿力、业障的观察与记录。
沙僧来此，是想查阅《涤垢录》与《愿力本源疏》。
《涤垢录》专记净坛过程中遇到的各类异常愿力及其处理方式；《愿力本源疏》则详解愿力生成、汇聚、变化的诸般原理。
他希望能从前辈的记录或佛法的至理中，找到对自己今日所见的合理解释，证明那只是某种己知的、虽不常见但属正常的现象。
管理藏经阁的是一位须眉皆白、面容枯槁的老僧，号“慧寂尊者”，据说己在此看守无数劫纪。
沙僧向其合十行礼，说明来意。
慧寂尊者浑浊的双眼看了沙僧一眼，并未多问，只轻轻抬手一指，两枚散发着古朴光芒的玉简便自无边的书海中飞出，落在沙僧面前。
沙僧道谢后，寻一静处，以神念沉入玉简之中。
《愿力本源疏》中阐述精深，确认愿力乃众生心念所化，虽具能量与信息，但本质是“死物”，其形态变化皆受因果法则与众生共业影响，并无自主意识。
《涤垢录》中更是记载了无数千奇百怪、怨毒无比的愿力案例：有诅咒之力可蚀金销骨的，有执念深重能显化幻象的，有怨气聚合几乎成魔的……但所有这些记录，在描述其特性时，都明确指出它们是无意识的能量聚合体，其一切表现皆遵循某种能量规律，从未有过“具备初级本能”、“懂得主动规避净化”的记载！
沙僧的心缓缓沉了下去。
没有记录。
这意味着，要么是他沙悟净第一个发现了这种前所未见的异常，要么……就是关于这种现象的记录，被人为地抹去或隐藏了？
他再次看向那无边无际的经卷之海，只觉得那原本象征着智慧与真理的光芒，此刻竟显得有些幽深难测。
沙僧沉默地将玉简归还慧寂尊者。
“尊者，”他终究还是没忍住，开口问道：“弟子近日净坛，偶感些许怨念，其性……似与录中所载诸多案例皆有所不同，竟似有微末灵性，懂得藏匿自身，抗拒净化。
不知尊者可知此乃何故？”
慧寂尊者接过玉简，眼皮都未抬一下，只是慢悠悠地道：“心生种种法生，心灭种种法灭。
金身罗汉，所见皆由心起。
愿力是镜，照见的乃是行者自身。
汝心不净，则所见自然非常。”
这番话，看似蕴含佛法至理，实则圆滑无比，等于什么都没说，还将问题抛回给了沙僧自己。
沙僧默然片刻，再次行礼：“谢尊者点拨。”
他转身离开藏经阁。
慧寂尊者在他身后，浑浊的双眼中似乎闪过一丝极难察觉的微光，随即又湮灭在无尽的古井无波之中。
沙僧并未首接回精舍，而是来到了灵山一处可眺望云海与下界山河的崖边。
他需要冷静。
慧寂尊者的话虽像是推诿，却也不无道理。
是否真是自己心魔未除，以致感应偏差？
罗汉金身，照见真实，为何独独自己会看到这些？
他回想起取经路上，自己虽本领不如大师兄，机变不如二师兄，但一向心细，观察入微，多次提前发现妖气或陷阱。
这份谨慎和细致，曾得到师父的赞许。
是相信灵山的记载和他人的说法，还是相信自己的感知？
云海在下界翻腾，隐约可见山川河流、城镇村庄的轮廓。
那亿万生灵的喜怒哀乐、祈愿怨念，正源源不断地升腾而至，汇入他身后的万法净坛。
他的目光变得坚定起来。
既然典籍无载，同门存疑，那他便自己找出答案。
若真是心魔，便首面它，破除它！
若真是前所未见的异常，那更需查明根源，以防微杜渐。
金身罗汉，亦有护法卫道之责，岂能因恐他人非议而故作不知？
正当他下定决心，准备明日开始更系统地在净坛中追踪那些异常怨念的源头时，天际一道熟悉的祥云落下。
来者肥头大耳，袒胸露腹，扛着九齿钉耙，正是净坛使者猪八戒。
八戒打着哈欠，懒洋洋地道：“沙师弟，你在这儿发什么呆呢？
走，陪师兄我去趟蟠桃园，听说今年新熟的桃儿甜得很，俺老猪去‘净坛’几个，你也尝尝鲜……”然而，他的话还没说完，目光无意间扫过沙僧的脸，忽然“咦”了一声，凑近了些，抽了抽鼻子，小眼睛里闪过一丝疑惑。
“怪事……沙师弟，你身上……怎么好像有股子……** very faint 的腥味儿？
**”
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定是日间净坛时感知那异常怨念过久，心神耗损，以致滋生魔障，勾动了沉埋心底的旧日业力。
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“色即是空，空即是色……”经文梵唱在心底流淌，庄严肃穆，带着抚慰人心的力量。
周遭紊乱的佛光渐渐平稳下来，那冰冷的腥气似乎也淡去了。
然而，就在他心神将定未定之际，白日里净化那缕异常怨念时的细微触感——那份诡异的“规避本能”，那丝不像死物的“挣扎”——又一次清晰地浮现出来，与方才那声嘶鸣和腥气严丝合缝地重叠在一起。
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他需要查证。
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沙僧依旧准时前往万法净坛，履行他的职责。
表面看来，一切如常。
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他的神念不再只是广泛地涤荡，而是变得极其精细，如同最敏锐的探针，深入愿力洪流的每一个细微之处，不放过任何一丝可能的异常。
他不再满足于将发现的怨念简单净化，而是尝试在净化之前，对其进行更深入的“感知”和“剖析”。
这个过程极其耗费心力，甚至带有一定的风险——过于深入地接触负面愿力，本身就可能污染金身。
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沙僧的面色却比平日略显凝重。
他离开净坛，并未首接回精舍，而是驾云转向了灵山另一处重要所在——藏经阁。
灵山藏经阁，并非凡间书库可比。
此处浩瀚无涯，非只存放经卷典籍，更收录着三界诸多秘闻录事、因果纪略、乃至对天地间各种能量、愿力、业障的观察与记录。
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没有记录。
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汝心不净，则所见自然非常。”
这番话，看似蕴含佛法至理，实则圆滑无比，等于什么都没说，还将问题抛回给了沙僧自己。
沙僧默然片刻，再次行礼：“谢尊者点拨。”
他转身离开藏经阁。
慧寂尊者在他身后，浑浊的双眼中似乎闪过一丝极难察觉的微光，随即又湮灭在无尽的古井无波之中。
沙僧并未首接回精舍，而是来到了灵山一处可眺望云海与下界山河的崖边。
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若真是心魔，便首面它，破除它！
若真是前所未见的异常，那更需查明根源，以防微杜渐。
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八戒打着哈欠，懒洋洋地道：“沙师弟，你在这儿发什么呆呢？
走，陪师兄我去趟蟠桃园，听说今年新熟的桃儿甜得很，俺老猪去‘净坛’几个，你也尝尝鲜……”然而，他的话还没说完，目光无意间扫过沙僧的脸，忽然“咦”了一声，凑近了些，抽了抽鼻子，小眼睛里闪过一丝疑惑。
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